対訳15 | 朝倉未魁の超訳ホツマツタヱ

ホツマツタヱ全行現代語対訳

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15-141

食べるときの戒めとして、広く触れた。

15-142

以上のことを守らなかったら、例え命を

15-143

惜しまないとしても、血が穢れるので

15-144

タマの緒も乱れてしまい、天上に

15-145

還れず、タマとシイが迷って

15-146

苦しみ、獣の命と、人のタマとシイとが

【ケモノノタネオ　アイモトム】獣の命に人のタマとシイが惹かれる。すなわち獣に生まれ変わる。

15-147

引き合い、獣に生まれ変わってしまう。鳥も獣も

15-148

月と日の精気がないが、田畑の穀物は月と日の

15-149

精気が注がれているのである。それ故、人が田畑の穀物に適応できるのは

【ウルナミ】 14綾では、人間の営みのことだから「精気を得た精水」と訳したが、ここは田畑の穀物のことなので、月と日から注がれる精気とした。

15-150

もともと人の心の働きをするところが

【ナカゴココロバ】「ナカゴ」は心。「ナカゴココロバ」は心の働き。

15-151

日と月の精気でできているからだ。正しい食生活をして亡くなれば

15-152

天の神と呼応し、天上の宮に

15-153

神が還そうとして、獣になるのを

15-154

防いでくれる。吾は、日常の食事に

15-155

千代見草を食べている。それは世の中にある苦菜より

15-156

百倍も苦い。苦菜を食べて

15-157

長生きをして、民が豊かになるようにと

15-158

国を治めているのである。吾はマサカキが

15-159

千本の枝を出したのを四回見てきた。わが身も今年で

15-160

二十四万歳になったが、今でも元気な

15-161

カキツバタのようで、これからも百万年も

15-162

生きると思う。クスヒ、よく聞け。

15-163

ココリ姫の話によると、

15-164

昔、クニトコタチが国中を巡り、その一人が

【トコタチノ　ヤモオメクリテ　ニシノクニ】「トコタチ」はクニトコタチ。クニトコタチと呼ばれる時代は長く続いた。ここの「トコタチ」は２綾の話にあるクニトコタチより何代も時代が下って、その一部がカの国を拓いたのではないかと考える。この後にコロビンキミ・シナギミという名が出てくるので、この人物を「コロビンキミ」と考えた。それは名前から考えても大陸から来た渡来人であろう。
　その都度触れ、新説異説でも詳しく述べるが、そのコロビンキミ・シナギミという人物を私は「徐福」ではないかと考える。とするとアカガタノトヨクンヌは徐福だということになる。徐福は仙薬を探す口実で始皇帝の元を逃れ、我が国にやってきた。この国に永住する覚悟であったからこそ、伝えられているように、子ども(若者)や技術者、学者、弓の名手などあらゆる層の人を連れ、数多くの文物も持ち込んできたのではないか。各地に徐福伝説が残っているのは、徐福一行は船団を組んでやってきたが、航海中にバラバラになってしまったのか、あるいは意図的にいくつもの集団に別れて、国中の良い場所を探したということなのだろうか。そして、徐福は九州の佐賀から筑紫平野一帯に定住することを狙い、政治の中枢とも近づいている。新しい文化を得たいヤマトの為政者と徐福の願いとが一致して、徐福は九州に「平原広沢」を得たのだろう。私はその時期をイサナギ・イサナミの頃と考えているが、そのようにして、徐福は西の国に定住することになったのだと考える。

15-165

西の国に着き、そこに農地を拓いた。

【クロソノツミテ】難解な言葉である。「クロ」は黒い土。黒土は農業や園芸に使われる。「ソノ」は農地。「ツミテ」はこのあとに「ツモル・ツメル」と、あたかも動詞の語尾変化のようにして出てくるので、動詞の「積みて」と考え、「増やすこと」と考えてみた。すると概ね「農業に適した黒土で農地を開拓した」という意味に思われる。徐福一行はここで農地を開拓したのであろう。佐賀県辺りの人の骨格が大陸の人と似ていると言われることや、吉野ヶ里遺跡の環濠集落、墳丘墓、高床式倉庫なども中国の物と似ていると言われることから、私は西の国は吉野ヶ里遺跡辺りではないかと想像する。別の視点で「クロ」と関連する言葉を探したところ、明解古語辞典に、舞楽の曲名として「くろばせ・崑崙八仙」という言葉を見つけた。これによれば、「クロ」は崑崙の省略形とも考えられる。徐福一行の出身地の信仰の山が崑崙山であったことを考えると、コロビンキミは「崑崙キミ」ということかもしれない。「クロ」はコロビンキミもしくはコロビンの国ということも表しているのかもしれない。

15-166

それがカの国である。そこの国君の名はアカガタノ

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トヨクンヌといった。しかし、その国を治めてから

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数年で政が行き詰った。

【トシオヘテ　ミチツキヌルオ】「トシオヘテ」を「数年」としたのは、私はコロビンキミを徐福として訳しているので、ウケステ姫がタマキネを訪ねるまではそれほど年月が経っていないと考えたから。ミチが尽きたというのは、ヤマトとの関わりの中で齟齬が生じてきたのではないかと考える。そのためウケステ姫がヤマトの政のやり方を学びに行ったのではないか。

15-169